萍客小居

1.别以为你跟你的朋友，是那种你的东西就是我的，而我的东西是你的。
告诉你：错啦！东西绝对要分清楚，不然到最后东西坏了要让对方赔，又觉得不好意思，所以自认倒霉，但却因此在心中会自然形成一种排斥感！

2.别以为你跟你的朋友，好到是不论到哪就有人会开车或是请客。
告诉你：错啦。偶尔1.2次或许受得了，时间一久了，换成谁都受不了。所以出门玩之前最好先讲好油钱大家分摊，花费大家先缴钱玩后在清点退还，这样不仅大家玩的快乐，也可以更增加朋友间的感觉。

3.别以为你跟你的朋友，熟到那种连他们的厨房、房间你都可以自由出入。
告诉你：错啦。越是好的朋友越是要彼此尊重，因为毕竟不是自己的家，你凭什么自由进出别人的地盘？那种行为只会让人觉得你不尊重对方，否则的话，尽可能避免。别以为那没什么，对方可以早在心里把你骂到烂透啦！

1835年，马克思中学毕业论文（马克思是年17岁）
　　　　自然本身给动物规定了它应该遵循的活动范围，动物也就安分地在这个范围内运动，不试图越出这个范韫，甚至不考虑有其他什么范围存在。神也给人指定了共同的目标——使人类和他自己趋于高尚，但是，神要人自己去寻找可以达到这个目标的手段；神让人在社会上选择一个最适合于他、最能使他和社会得到提高的地位。
　　　　能这样选择是人比其他生物远为优越的地方，但是这同时也是可能毁灭人的一生、破坏他的一切计划并使他陷于不幸的行为。因此，认真地考虑这种选择——这无疑是开始走上生活道路而又不愿拿自己最重要的事业去碰运气的青年的首要责任。
　　　　每个人眼前都有一个目标，这个目标至少他本人看来是伟大的，而且如果最深刻的信念，即内心深处的声音，认为这个目标是伟大的，那它实际上也是伟大的，因为神决不会使世人完全没有引导的人；神总是轻声而坚定地作启示。
　　　　但是，这声音很容易被淹没；我们认为是灵感的东西可能须臾而生，同样可能须臾而逝。也许，我们的幻想没油然而生，我们的感情激动起来，我们的眼前浮想联翩，我们狂热地追求我们以为是神本身给我们指出的目标；但是，我们梦寐以求的东西很快就使我们厌恶——于是我们的整个存在也就毁灭了。　

春意甚浓了，但在北方还是五风十雨，春寒料峭，一阵暖人心意的春风刚刚吹过，又来一片沁人心脾的冷雨。
我在草地上走着，忽然，在鲜嫩的草地上看到一只雪白的蝴蝶，蝴蝶给雨水打落到地面上，沾湿的翅膀轻微的簌簌颤动着，张不开来。它奄奄一息，即将逝去。但它白得像一片小雪花，轻柔纤细，楚楚动人，多麽可怜呀！
它从哪儿来？要飞向哪儿去？我痴痴望着它。忽然像有一滴圣洁的水滴落在灵魂深处，我的心灵给一道白闪闪的柔软而强烈的光照亮了。
我弯下身，小心翼翼地把白蝴蝶捏起来，放在手心里。
这已经冷僵了的小生命发蔫了，它的细细的足脚动弹了一下，就歪倒在我的手里。
我用口呵着气，送它一丝温暖，蝴蝶渐渐苏醒过来。它是给刚才那阵**的风雨吓懵了吧？不过它确实太纤细了。你看，那白茸茸的像薄纱的翅膀，两根黑色的须向前伸展着，两点黑漆似的眼睛，几只像丝一样细的脚。可是，这纤细的小生灵，它飞翔出来是为了寻觅什么呢？在这阴晴不定的天气里，它表现出寻求者何等非凡的勇气。
它活过来了，我竟感到无限的喜悦。
这时，风过去了，雨也过去了。太阳用明亮的光辉照满宇宙，照满人间，一切都那样晶莹，那样明媚，树叶由嫩绿变成深绿了，草地上开满小米那样黄的小花朵，我把蝴蝶放在撒满阳光的一片嫩叶上。我向草地上漫步而去了。
但我的灵魂里在呐喊——开始像很遥远，很遥远……，我还以为天空又来了风，来了雨，后来我才知道就在我的心灵深处：你为什么把一个生灵弃置不顾？……于是我折转身又走回去，又走到那株古老婆娑的大树那儿。谁知那只白蝴蝶缓缓地，缓缓地在树叶上蠕动呢！我不惊动它，只静静地看它。阳光闪发着一种淡红色，在那叶片上颤悸，燃烧，于是带来了火，热，光明，生命，雨珠给它晒干了，风沙给它扫净了，那树叶像一片绿玻璃片一样透明，清亮。
我那美丽的白蝴蝶呀！
我那勇敢的白蝴蝶呀！
它试了几次，终于一跃而起，展翅飞翔，活泼伶俐地在我周围翩翩起舞了好一阵，又向清明如洗的空中冉冉飞去，像一片小小的雪花，愈飞愈远，消失不见了。
这时，一江春水在我心头轻轻地荡漾了一下。
在白蝴蝶危难时我怜悯它，可是当它真的自由翱翔而去时我又感到如此失落，怅惘，“唉！人呵人……”
我默默伫望了一阵，转身向青草地走去。

在这纷纷扰扰的尘世

每个人都渴望拥有一份真情

面对太多的人和事

每个人都会有一份刻骨铭心的记忆

留下一份回忆

也许其中掺杂着酸甜苦涩

却也丰富了人生的记忆

用心去感受 用心去体会

你会发现

回味中我们已逐渐走向成熟

雨过留痕 风过留声

记下生命里的每一次感动

纵然太阳不可能每天升起

但是雨也不会总是下个不停

酸甜苦辣多彩人生一路走来细细品味

潮起潮落享受一份浪漫与温馨

于纷纷细雨中

感受一份落寞与缠绵

喜怒哀乐 都将是我们人生中的一段记忆

随着岁月的流逝

一切都终将成为过眼烟云

然而静静夜色里

当你看着自己往日抒写下的字字句句

曾经的点点滴滴

将在记忆的长河中为你悄然打开

那是心的释放情的再现

那是相识时的欢乐离别后的感叹

那是心底的情怀不求人懂

那是淡淡的回忆美好的往昔

珍藏一份记忆留下美好回忆

在未来的日子里

它会与你一起走过人生中的风风雨雨

很长时间以来
我一直淹没在痛苦的大海里
我不能自拔
我的灵魂苦苦挣扎
希望在渺茫的大海上
寻找生命的灯塔

很长时间以来
我一直在拷问自己的灵魂
我是一个什么样的人
我是不是忠诚
我是不是善良
我是不是物欲的奴隶

也许是我过于简单
也许是我过于善良
我以为只要真心付出
我以为只要善待他人
就能换取回报
就能赢得美誉
事实证明我错了特错了

这是一个物欲横流的社会
岂能容我如此幼稚
目睹了一些生命
在欲望的苦海中
腐烂发霉变质堕落沉沦毁灭

我不是天使
不能拯救那些毁灭的灵魂
我不是真主
不能完成对他们灵魂的救赎
终于明白
最好的救赎方式是自救
终于学会
用漠然的眼神看待这个世界
终于完成
自我毁灭自我挣脱自我成长

有个小孩，手伸进上窄下阔的花瓶里拔不出来。没有办法，母亲只能把花瓶打碎，虽然那时一件价值连成的古董。然而她发现孩子手心里紧握着一枚一元硬币，因为他握成了拳，所以手会卡在瓶里。
很多事彼时都是盲目的。
上天安排你在错误的时间遇见了一个人，安排错了，于是改，让TA在正确的时刻离开你。就这么简单。
你问我，怎样才可以彻底放开一个人？我知道现在教你放手的确不容易，所谓“与其相濡以沫，不如相忘于江湖”，但这样说的庄子，古往今来，也就那么一人。
但如果我告诉你，什么都不用做，你自然就会放弃，你信不信？
早几年科学家告诉我们，人体细胞会新陈代谢，每三个月会替换一次，旧的细胞死去，新的细胞诞生，新代替旧。将一身细胞全部换掉，历时七年。也就是说，在生理上，我们每七年就是另外一个人。你就是你，你也不是你。
很多事都不会以人的意志为转移，就象我们的身体，七年，全部都换掉，一个旧的都没有，永远活在成长当中。刹那刹那，都是变化。而我们，其实并不是我们。
遗忘是人的天性，总有一天，你会不再记起TA。想想看，我们的躯体日复一日清空着，相信记忆同样无法逃过。
七年一清空，前尘尽作梦幻泡影。再多重峦叠峰，也无法阻挡这来自生命本原的潜流。
说得很好~~~就应该这样~~~谁能保证这七年不会有天翻地覆的的变化呢~？~
时间能改变一切，亦能证明一切~只要你有足够的勇气什么都不去想，七年后，你的哪怕一个细胞也不记得TA~~~

      1.人之所以痛苦，在于追求错误的东西。 　
    2、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
　　3、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
　　4、好好的管教你自己，不要管别人。
　　5、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
　　6、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
　　7、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
　　8、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
　　9、修行是点滴的工夫。
　　10、在顺境中修行，永远不能成佛。
　　11、你永远要感谢给你逆境的众生。
　　12、你随时要认命，因为你是人。
　　13、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
　　14、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
　　15、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
　　16、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
　　17、今日的执著，会造成明日的后悔。
　　18、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
　　19、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
　　20、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
　　21、内心没有分别心，就是真正的苦行。
　　22、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
　　23、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。
    24、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
　　25、每一种创伤，都是一种成熟。
　　26、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
　　27、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
　　28、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
　　29、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
　　30、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？
　　31、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
    32、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才
        是。你要学学怎样包容他才是。
    33、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
　　34、修行就是修正自己错误的观念。
　　35、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
　　36、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
　　37、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
　　38、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
　　39、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
　　40、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
　　41、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
　　42、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
　　43、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
　　44、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
　　45、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
　　46、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
　　47、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
　　48、能说不能行，不是真智慧。
　　49、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
　　50、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
　　51、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解
        后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
　　52、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
　　53、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
　　54、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
　  55、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
　　56、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
　　57、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？
　　58、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
　　59、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
　　60、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
　　61、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
　　62、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
　　63、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
　  64、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
　　65、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
　　66、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
　　67.在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
　　68、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
　　69、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
　　70、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
　　71、与人相处之道，在于无限的容忍。
　　72、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
　　73、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
　　74、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
　　75、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
　　76、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
　　77、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
　　78、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
　　79、你要感谢告诉你缺点的人。
　　80、能为别人设想的人，永远不寂寞。
　　81、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
    82、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
　　83、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
　　84、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
　　85、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
　　86、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做
        是坏人。
　　87、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
　　88、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
　　89、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人
        要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
　　90、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
　　91、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
　　92、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
　　93、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
　　94、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
　　95、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
　　96、沈默是毁谤最好的答覆。
　　97、对人恭敬，就是在庄严你自己。
　　98、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
　　99、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
　　100、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
　  101、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
　　102、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
　　103、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是
         你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
　　104、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
　　105、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
　　106、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
　　107、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。 （真的是这样吗？？）
　　108、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

   我的朋友离了婚，又不幸得了很难缠的病。有一次在医院，我帮他在盆里打好热水，就有要事先离开了，他自己洗脸洗脚。

      回来的时候，朋友向我诉苦，说被一个女人折磨得要发疯了。原来，在我离开的时候，病房里来了几位探视病人的人，一个大约五十岁的中年妇女看见他手脚不利索的动作，立刻好奇地站到朋友面前大发感叹，仔细询问：什么病？多少年了？为啥不早治？你家怎么没人陪你？出于礼貌，开始朋友一一回答了她的问题，但她还没有停止说话也没有走的意思，朋友便闭口不再说话。她目不转睛地看着朋友笨拙的一举一动又开始叹道，你这么年轻怎么得这种病，好可怜啊！朋友说，那一刻觉厌烦，真想把盆里的水掀翻。他说，许多时候对于那些夸张的表情很响的叹息和没完没了的问询，他都尽量礼貌地对待，他们真的并无恶意只是无法体会他人的心情，但有时面对这种场面不得不一次次落荒而逃，因为他实在不想像祥林嫂一样把自身的痛苦一遍一遍地重复。

     相反，另一件事情却令朋友大为感动。每天早晨，朋友都会拄着双拐在医院的花园里散步，他总会碰到一个来这里晨练的老人，每次看见他的时候并不说什么，只把一只手握成拳头对他晃一晃，做一个坚持的表情，然后就走过去了。每次都这样。朋友能领会老人的意思，让他学会坚强，因此心里感到非常温暖。每次，他也只是对老人笑一笑，并回报一个握拳的姿势。接受这种同情朋友一点也不感到难堪，心里反倒充满了感激的温情。
    
      同情和怜悯本来是一种善良的心愿，如果表达不当是让人难以接受的。给人一个握拳的姿势，总比剥开别人的伤口要好，善良更需要体谅和理解，如果不顾别人的自尊只顾自我的感情抒发，给别人的只会是相反的伤害。因为别人要的，首先是自尊，然后才是温暖。
      
       日本有位张爱玲的崇拜者——吉田丰子女士，有过比较丰富的情感经历，希望把这些经历无偿提供给张爱玲。张爱玲拒绝了，因为她“不喜欢乱碰他人的人生”。吉田丰子没有生气，她说：“我觉得我如果能成为她小说的模特儿是件光荣的事，但得知张爱玲女士不喜欢乱碰他人的人生这种谦虚的精神，令我更加感动。”
不乱碰别人的人生，尤其是不随便提及别人的苦恼，这只有那些很能理解别人痛苦的人才能做到，张爱玲就是这种人，她不随便同情和安慰别人，却能理解和分担别人的这种痛苦。张爱玲的文字之所以能扣住人心，广为大众所喜读，大概就是由于有这种精神。
每个人都有自己的生活，个中滋味别人无法领会。那么，在没有走进另一个心灵世界的时候，请不要乱碰他人的人生。


(来源：广州日报)